El inteligente hombre Sin lugar a dudas el más extraordinario descubrimiento que ha hecho el hombre, de lo que de por sí le es innato, es la inteligencia. Una que empezó a ser humana cuando nuestros antepasados decidieron bajar de los árboles y, algún día, ya nutridos de raíces y de frutos secos con un alto valor proteínico, observaron que el palo y la piedra que llevaban en sus manos y a los que habían recurrido para defenderse, al darles unos (...) golpes con destreza, soltaban unos pequeños trozos que, a la vez, creaban unas aristas que los convertían en instrumentos de primerísima categoría para, por ejemplo, ‘crear’ el fuego, carnear los animales cazados, atemorizarlos hasta el punto de poder domesticarlos y cultivar las plantas; creando a su alrededor un hábitat distinto al que la naturaleza les ofrecía. No había que salir a buscar el alimento todos los días recorriendo grandes distancias y exponiéndose a los peligros implícitos en esas actividades; podían valerse de los animales y plantas de la ‘granja, dejando tiempo para el ocio, el entretenimiento, el compartir con los demás integrantes del clan, amar a sus mujeres, educar a sus hijos y cultivar el arte de dejar plasmados en las paredes sus hazañas, sueños, esperanzas y temores. Todo eso gracias a su inteligencia. (shrink)

El artículo con el título “Acerca de los progymnasmata” firmado con el nombre de Diony González Rendón fue publicado en la revista Escritos, vol. 16, No. 36 (enero-junio de 2008), pp. 260-282. Después de su publicación el día 10 de 0ctubre de 2012, el profesor Jose Antonio Fernández Delgado comunicó a la jefatura de la editorial UPB que este artículo era de su autoría y consideraba que era un plagio. En consecuencia, el profesor Delgado procedió a adjuntar las evidencias necesarias (...) para determinar que se ha había incurrido en un plagio por parte del señor Diony Gonzalez, de la obra titulada: “Influencia literaria de los progymnásmata” publicado en el libro J. A. Fernández Delgado, F. Pordomingo & A. Stramaglia (Eds.), Escuela y literatura en Grecia Antigua, Cassino 2007, pp. 273-306, libro que recoge los trabajos presentados en el simposio internacional que tuvo lugar en la Universidad de Salamanca del 17 al 19 de noviembre de 2004. Dicho libro se terminó de imprimir en mayo de 2007, según consta en sus datos de copy rightajun. (shrink)

A través del presente ejercicio investigativo y hermenéutico se busca proponer la beneficencia como principio articulador entre la Teología Moral de la Persona, la Bioética y las Prácticas Biomédicas, con el fin de salvaguardar al ser humano de forma integral y desde el ámbito interdisciplinar, frente a la manipulación y menoscabo de la persona en su: dignidad, status antropológico, verdad ontológica y trascendente, lo cual nos lleva a proponer alternativas, dadas las nuevas circunstancias por las que atraviesa la humanidad; y (...) es aquí donde adquiere resonancia proponer la Beneficencia como principio articulador entre estas tres ciencias, dado que ella, como principio, está en los tres saberes de forma implícita y explícita y, las cuales, por su misma esencia, tienen puntos de convergencia como son: la determinación de su carácter moral, su estatuto de servicio, la salvaguarda de la riqueza de la vida, el reconocimiento y respeto por la dignidad humana, el reconocimiento de la multidimensionalidad del ser, y el cuidado que requiere toda persona humana en su fragilidad y vulnerabilidad. Además de lo anterior se cuenta con un abordaje teórico sobre la bioética como saber interdisciplinar; los principios de la bioética y la relación de la teología moral de la persona con la bioética. El presente ejercicio investigativo fue llevado a cabo en un lapso de dos años. (shrink)

Con este título se pretende llamar la atención sobre las consecuencias positivas que Hegel plantea para el arte al poner en alto el concepto de apariencia frente a las doctrinas que lo consideran con una profunda carga crítica y negativa, sobre todo en la tradición platónica. Hegel rescata el concepto de apariencia de la formalidad universalizante de la idea, que lo considera ajeno e innecesario al acontecer de lo absoluto, con el propósito de determinar su valor a partir de la (...) verdad intuitiva que propicia. (shrink)

El presente trabajo se propone rescatar la resistencia y la crítica al poder imperial romano del libro del Apocalipsis como una fuente fundamental para la teología moral cristiana, que lo convirtieron en un foco de luz que ilumina el camino de la conducta humana hacia un mundo mejor. Al mismo tiempo, ofrece pautas para la defensa de la vida en un entorno donde los totalitarismos políticos, económicos y religiosos atentan contra ella. Además, quiere destacar dicha resistencia y crítica como uno (...) de los factores generadores, y por tanto centrales, de la teología del Apocalipsis. Para ello se utilizarán los principios metodológicos de la lectura contextual que parten de la convicción según la cual el texto es una expresión de las vivencias comunitarias del hagiógrafo y de su actitud ante las circunstancias sociales que lo provocaron. El libro busca afectar el entorno, pero este también configura el contenido de la obra escrita. En un segundo momento, con el método se indaga qué de ese momento histórico puede iluminar el presente del lector. En el caso del Apocalipsis, se elegirán los textos en los que el autor presente los temas y actores principales de la trama, a saber: el ser supremo sentado en el trono, el cordero y el mal —simbolizado específicamente en el tercer jinete—, ya que en ellos se juega el mensaje del libro, la soberanía divina que humaniza o la soberanía diabólica deshumanizante. (shrink)

A la luz de algunas críticas recientes, en el marco de este texto se busca impulsar un debate que tiene lugar en dos frentes: por una parte, la lógica del origen de la lógica y, por otra parte, la relación entre psicoanálisis y marxismo. Para ello se recuperan algunos textos publicados por Alain Badiou hacia finales de la década de 1960, en los que polemiza con Jacques-Alain Miller alrededor de los concepto de "sutura" y "sujeto" (Zizek), para situar tanto las (...) diversas posiciones como las coherentes reconsideraciones a lo largo de su trayectoria intelectual. En efecto, desde "El concepto de modelo" hasta su más reciente trilogía (Teoría del sujeto, El ser y el acontecimiento y Lógica de los Mundos), se propone una perspectiva que lejos de establecer jerarquías y subordinaciones busca promover conexiones a partir de las especificidades y las diferencias a través de esa vía particular que es la filosofía. De este modo resulta posible apreciar que, pese a su crítica respecto de la primacía de la lógica del significante, los conceptos propuestos por Jacques Lacan funcionaron como una notoria fuente de inspiración para Badiou, especialmente en relación con el sujeto del inconsciente. (shrink)

En este artículo se analiza la teoría del actor-red en relación con la comprensión del universo social en los estudios urbanos, la sociología y la metafísica, con un enfoque particular en el libro París: ciudad Invisible de Latour. Se sostiene que, para evaluar críticamente la contribución de Latour a la comprensión del espacio urbano, es necesario examinar la infraestructura filosófica subyacente en su trabajo. Se argumenta que la teoría actor-red aborda las discontinuidades y heterogeneidades como aspectos fundamentales para entender la (...) complejidad topológica de la dinámica urbana contemporánea. Se concluye que el enfoque de la teoría actor-red en la comprensión de la arquitectura y la geografía del universo social puede ser útil para el análisis crítico de la dinámica urbana en la sociedad actual. (shrink)

El siglo XX fue una centuria de grandes descubrimientos científicos y desarrollos tecnológicos en todas las áreas, pero en particular en lo relativo a la conquista del espacio. Durante años, la bioética fue pensada en estrecha relación con la ética médica y el ámbito de problemas específicamente humanos, pero en los últimos tiempos su sentido se ha ido ampliando. El presente trabajo busca relacionar esta preocupación por una ciencia de la supervivencia con la existencia de la llamada basura espacial o (...) chatarra espacial que orbita la Tierra, y que en un tiempo no conocido afectará pequeñas o grandes áreas de nuestro planeta. La basura espacial se ha convertido en una preocupación cada vez mayor, especialmente en los últimos años, puesto que las colisiones a velocidades orbitales pueden producir aún más basura espacial en el proceso llamado síndrome de Kessler, o cascada de ablación, lo que perjudicaría el funcionamiento de los satélites, afectaría las misiones espaciales o pondría en riesgo la vida de los astronautas. También es probable que dicha basura se precipite sobre la Tierra, con efectos no claramente evaluados sobre la población humana. Aunque el problema suele aparecer tanto en textos científicos como en obras de ciencia-ficción, no ha sido considerado con la seriedad exigida para un riesgo real y no alejado de la vida cotidiana. (shrink)

Introduction Hospital delirium is a frequent, serious, costly, and underrecognized acute disorder of attention and cognition. Therefore, the prevention of hospital delirium is not only desirable for patients, caregivers, healthcare professionals, and the health system itself, but also a moral duty. Objective To identify and synthetize the main ethical aspects that arise related to the prevention of hospital delirium in patients 65 years and older. Methods A scoping review was carried out in Embase, Medline, and Web of Science. Articles published (...) in English or Spanish analyzing any pharmacologic, non-pharmacologic, or multicomponent intervention for prevention of delirium in hospitalized patients aged 65 years and over were included. Results Twenty-seven studies were included. Based on the frequency of appearance and the relevance, our findings were organized into three main areas. The first one was related to the principle of nonmaleficence and collected findings about the iatrogenic causes of hospital delirium and the use of restraints systems. The second area analyzed the impact of delirium in patients, families, and healthcare professionals from a relational ethics perspective, and addressed the family presence as a factor to prevent delirium. Finally, the third area is related to the quality of care. Conclusion Prevention of delirium in hospitals is essential to avoid the discomfort and potential clinical complications of patients, as well as the suffering of their relatives, caregivers, and healthcare professionals. Policymakers and healthcare managers are encouraged to make the required efforts to prevent delirium in hospitalized older patients. (shrink)

Este artículo explora el concepto de trauma colectivo y su aplicación en el contexto histórico y social de las sociedades latinoamericanas. La transferencia del término «trauma colectivo» desde el campo del conocimiento psicológico a la esfera social e histórica plantea preguntas sobre su legitimidad y marco conceptual. El estudio examina la fidelidad de esta transferencia conceptual y su relación con la comprensión psicoanalítica temprana de los fenómenos traumáticos. El contexto cultural europeo de finales del siglo xix y principios del siglo (...) xx proporcionó la base para teorizar las consecuencias de experiencias intensas y violentas, lo que resultó en el concepto de «neurosis traumática», influenciado significativamente por el trabajo de Freud. El artículo discute la apropiación de herramientas psicoanalíticas en la crítica histórica y cultural para comprender eventos que desafían marcos tradicionales y la inteligibilidad social, como el Holocausto. La noción del trauma como una fuerza enigmática y recurrente en la experiencia histórica se explora a través del enfoque de los estudios del trauma. El artículo pone de relieve a destacados y destacadas académicas en este campo y su uso de conceptos psicoanalíticos, demostrando la preservación y aplicación significativa de estas nociones en la comprensión de fenómenos históricos y colectivos. Al acortar la brecha entre las experiencias psicológicas individuales y los traumas colectivos, los estudios del trauma ofrecen un enfoque único para interpretar y representar eventos que resisten las narrativas históricas tradicionales. (shrink)

En el presente trabajo se hace una aproximación a los parámetros morales enseñados por la Iglesia en sus obras pastorales (manuales de confesión y tratados de teología moral) en lo que se refiere a la relación entre gobernantes y gobernados. Para ello, se ha seleccionado un grupo de obras que se escribieron o leyeron asiduamente en la Corona de Castilla y León entre los siglos XIV y XVII. En primer lugar, se trata la casuística sobre la legitimidad de la (...) autoridad, del poder y del dominio sobre bienes y recursos por parte de los gobernantes (reyes, príncipes, nobles...). En segundo lugar, se aborda la cuestión de la responsabilidad del gobernante de la comunidad sobre la conducta de sus súbditos. En la tercera parte se exponer la problemática de los tributos e impuestos (cuáles son lícitos y cuáles no, los fines para los que se debe emplear...). Por último, se tratan los deberes que deben cumplir los súbditos respecto a sus señores y cuándo están obligados a obedecerlos y cuándo no. (shrink)

En el presente trabajo se hace una aproximación a los parámetros morales enseñados por la Iglesia en sus obras pastorales (manuales de confesión y tratados de teología moral) en lo que se refiere a la relación entre gobernantes y gobernados. Para ello, se ha seleccionado un grupo de obras que se escribieron o leyeron asiduamente en la Corona de Castilla y León entre los siglos XIV y XVII. En primer lugar, se trata la casuística sobre la legitimidad de la (...) autoridad, del poder y del dominio sobre bienes y recursos por parte de los gobernantes (reyes, príncipes, nobles...). En segundo lugar, se aborda la cuestión de la responsabilidad del gobernante de la comunidad sobre la conducta de sus súbditos. En la tercera parte se exponer la problemática de los tributos e impuestos (cuáles son lícitos y cuáles no, los fines para los que se debe emplear...). Por último, se tratan los deberes que deben cumplir los súbditos respecto a sus señores y cuándo están obligados a obedecerlos y cuándo no. (shrink)

Abrir el postigo y disponer la mirada. De pie, ante el hueco del visillo movido a causa del viento, se malogra el sol en su intensidad por un frío que proviene de las murallas del delicado velo de polvo en los sillones, de la espesura en que todos los vahos de la cocina, sumergen la mañana frente al océano; y entonces, cuando comienzo a aferrarme a los aspectos gratos de la vida costera, a don Marcos Huala le sobreviene una especie (...) de eminente fatalismo; relata que en unos meses, el río no ha arrojado caracoles, puesto que una embarcación japonesa ha violado el funcionamiento de la soberanía local arrastrando desde el lecho del río, todo molusco existente. A la sazón, desplegándose invisible a lo largo de las paredes hasta llegar al extremo de la sala, como un recién nacido, el nuevo campo de fuerzas abre su ojo puntiagudo para anunciarnos la presencia del tráfico transnacional al interior de la comunidad de Chaihuín... (shrink)

En el presente artículo nos proponemos analizar el modo en que el filósofo argentino León Rozitchner (1924-2011) lee de manera crítica los trabajos teóricos de Lacan. En este sentido, describiremos la lectura que realiza de los textos del psicoanalista francés, las razones por las que sostiene que su regreso a Freud excluye algunos de los elementos más revolucionarios del psicoanálisis. En la primera parte del trabajo, nos centraremos en la forma en que Rozitchner establece una diferencia con Lacan en (...) lo que respecta a los inicios de la constitución histórica del sujeto. Allí se contrapondrán dos ideas bien diferentes sobre el comienzo de la vida humana: el lleno materno contra la dehiscencia constitutiva. Esto nos permitirá avanzar, en la segunda parte del artículo, sobre la crítica que el filósofo argentino realiza de la caracterización del Edipo en tres tiempos, propia del pensamiento lacaniano. Rozitchner sostendrá que Lacan excluye elementos cruciales de las investigaciones que Freud realiza sobre el complejo parental. Una vez analizados estos dos puntos, nos detendremos en las consecuencias políticas que Rozitchner deduce de estas diferencias con Lacan. (shrink)

A literatura é uma das expressões artísticas mais significativas na história das civilizações, porque o homem constrói o mundo real e imaginário. Ao analisarmos o ensino da literatura, nota-se o quanto o trabalho com essa arte, em sala de aula tem demonstrado um tanto quanto ineficaz, haja vista falta de cultura literária por parte dos estudantes. Nesse contexto, é visto na Literatura de Cordel uma fonte alternativa de trabalho com a prática literária, pois esta carrega importantes marcas e traços de (...) nossa história e cultura popular. O capítulo propõe uma intervenção pedagógica em turmas de 9º ano do Ensino Fundamental, a partir da utilização da Literatura de Cordel, fundamentada pela metodologia da Sequência Básica sugerida por Cosson (2021). Por meio de ações organizadas e sistematizadas somos capazes de proporcionar o acesso a outras leituras contribuindo para a formação do futuro leitor.Palavras chaves: Leitura. Literatura de Cordel. Letramento Literário. (shrink)

Duns Escoto formuló los principios de una teología filosófica basada en el formalismo y el voluntarismo y, poco después, Guillermo de Ockham extraería las consecuencias más radicales de los principios escotistas, particularmente para la filosofía práctica. Una de las paradojas de la nueva teoría moral que sirven para ilustrar el modo en que la voluntad se autonomiza respecto a su fin propio es la posibilidad de que Dios pueda mentir o de que pudiera llegar a ser meritorio odiar a (...) Dios en lugar de amarle. De esta última hipótesis, denominada del odium Dei, nos ocuparemos en este breve ensayo. (shrink)

We are walking too quickly down the road to physical and psychological utopia without pausing to assess the potential damage to our humanity from this brave new ...

In this article, the production of knowledge in the context of socially excluded people exposed to inequality, oppression, and exploitation is problematized. The analysis follows Enrique Dussel's philosophical exegesis of the politics of power and corruption and his vision of a critical transformation of the social political order. The argument is also informed by the work of critical educator Paulo Freire, who elucidates the conditions of oppression and marginalization and highlights the importance of conscientization to develop a critical awareness of (...) these conditions. Hannah Arendt's work on the politics of understanding totalitarianism also assists in the elucidation of the machinery that operates behind oppression to sustain power and inequality. The article emphasizes the need to recognize the inequality of conditions that exists between the producer of knowledge and those who live through inequality and oppression in their lived corporality. A critical transformation of the process of production of knowledge is needed to both acknowledge the conditions that sustain this endeavour in the first place and avoid the corruption of knowledge. A work of conscientization is also necessary among knowledge producers to undertake a critical analysis of inequality that exposes the corruption of power. This analysis needs to examine and unmask the hidden mechanisms that perpetuate inequality and oppression and serve only the interests of a few. The abysmal gaps between the wealthy and the poor within and among countries bespeak a degree of human indifference that reflects a most serious and complex phenomenon that perverts something profoundly human in our societies. (shrink)

According to Kratzer’s influential account of epistemic must and might, these operators involve quantification over domains of possibilities determined by a modal base and an ordering source. Recently, this account has been challenged by invoking contexts of ‘epistemic tension’: i.e., cases in which an assertion that must\ is conjoined with the possibility that \, and cases in which speakers try to downplay a previous assertion that must\, after finding out that \. Epistemic tensions have been invoked from two directions. Von (...) Fintel and Gillies :351–383, 2010) propose a return to a simpler modal logic-inspired account: must and might still involve universal and existential quantification, but the domains of possibilities are determined solely by realistic modal bases. In contrast, Lassiter :117–163, 2016), following Swanson, proposes a more revisionary account which treats must and might as probabilistic operators. In this paper, we present a series of experiments to obtain reliable data on the degree of acceptability of various contexts of epistemic tension. Our experiments include novel variations that, we argue, are required to make progress in this debate. We show that restricted quantificational accounts à la Kratzer fit the overall pattern of results better than either of their recent competitors. In addition, our results help us identify the key components of restricted quantificational accounts, and on that basis propose some refinements and general constraints that should be satisfied by any account of the modal auxiliaries. (shrink)

Traditional expressivists want to preserve a contrast between the representational use of declarative sentences in descriptive domains and the non-representational use of declarative sentences in other areas of discourse. However, expressivists have good reasons to endorse minimalism about representational notions, and minimalism seems to threaten the existence of such a bifurcation. Thus, there are pressures for expressivists to become global anti-representationalists. In this paper I discuss how to reconstruct in non-representationalist terms the sort of bifurcation traditional expressivists were after. My (...) proposal is that the relevant bifurcation can be articulated by appeal to the contrast between relativistic and non-relativistic assertoric practices. I argue that this contrast, which can be specified without appeal to representational notions, captures the core intuitions behind the expressivist bifurcation. (shrink)

Chaque science fondée sur des idées générales doit être relative. Il y a pourtant une science exacte qui n’est pas relative. C’est la sémantique rationnelle. Cette science concerne les expressions qu’on peut construire à l’aide de deux signes donnés d’avance. Elle n’admet que la notion de substitution, une notion élémentaire du type d’expression et les notions du calcul logique élémentaire. Elle nous met en état de construire un système de métamathé- matique symbolique qui embrasse les mathématiques entières. Elle nous fournit (...) les moyens d’une critique objective des notions philosophiques. (shrink)

Leibniz’s role en current political and social thought is complex. On the one hand, he represents the last great synthesis built on the idea of the World as a creation of God and man as his cooperator in history. However his notion of contingency can help to explain some of the problems facing social sciences today in so far as he understandsthis concept not only from an ontological but also from an epistemological point of view. To this one should add (...) that criticisms of classical and modern philosophy such as those of Isaiah Berlin and Hannah Arendt leave intact the need of reason to organise society and we can see in Leibniz use of reason a forerunner of public choice postions. In sum, his vision of reason is very much alive though in new contexts. (shrink)

Dans le cadre de ce numéro thématique de Clio, nous avons recueilli les propos de Laure Ledoux, artiste et photographe. Née en 1986, elle vit et travaille à Paris. Après avoir étudié à l’école supérieure d’art et céramique de Tarbes, elle est diplômée de l’École européenne supérieure de l’image de Poitiers en 2008 et de l’École nationale supérieure de la photographie d’Arles en 2012. Ses travaux ont été présentés lors d’expositions dans des galeries, musées et centres d’art, mais aussi édité...

One of Ortega y Gasset's more important contributions was his theory and methodological use of the concept of perspective. Clearly he´s indebeted to Nietzsche on this issue, but it can also be surmised that Renan was also important in this issue at the time that Ortega was preparing Meditaciones del Quijote. The article compares Renan's criticism of Lamennais with Ortega's interpretation of Pío Baroja focusing not only on the paralelism of their criticisms of established and prominent personalities of their intelectual (...) community, but also on the underlying understanding of cultural practice. (shrink)

Wilson and Kass talked about their book, The ethics of human cloning, which is about the ethical debate over human cloning.

This paper defines a Sahlqvist fragment for relevant logic and establishes that each class of frames in the Routley-Meyer semantics which is definable by a Sahlqvist formula is also elementary, that is, it coincides with the class of structures satisfying a given first order property calculable by a Sahlqvist-van Benthem algorithm. Furthermore, we show that some classes of Routley-Meyer frames definable by a relevant formula are not elementary.

Comúnmente percibido como un elemento neutral e inocente, incluso un componente aliado e indispensable en las aspiraciones de proyectos sociales alternativos, la primera parte de este artículo se dedica a problematizar el valor de uso, subrayando el particular fetichismo que le es inherente. Su tratamiento crítico se complementa con un detenido estudio de la forma natural, dimensión imprescindible sin la que la crítica de la economía política quedaría inconclusa. El artículo pretende, entonces, en primer lugar, poner al descubierto la problemática (...) del valor de uso a lo interno de la obra de Karl Marx. Seguidamente, se observará su particular fetichismo rescatando argumentos feministas, antropológicos y filosóficos que ayuden a apreciar su dimensión y carácter históricamente específico. A continuación, se profundizará la forma natural y sus principales características, registro sin el cual la dimensión problemática del valor de uso no se comprendería. Acudiendo a los planteamientos de Bolívar Echeverría, se revisitará la forma natural puntualizando la dimensión semiótica como un componente central suyo. Finalmente, el texto cierra poniendo al descubierto las facetas, trampas y problemáticas inherentes a estas dos nociones, reivindicando la importancia de distinguirlas en un momento de desafíos ecológicos donde repensar el intercambio metabólico con el medio ambiente se torna crucial para la humanidad. (shrink)

The Hungry Soul is a fascinating exploration of the natural and cultural act of eating. Kass brilliantly reveals how the various aspects of this phenomenon, and the customs, rituals, and taboos surrounding it, relate to universal and profound truths about the human animal and its deepest yearnings. "Kass is a distinguished and graceful writer. . . . It is astonishing to discover how different is our world from that of the animals, even in that which most evidently betrays that we (...) too are animals--our need and desire for food."--Roger Scruton, Times Literary Supplement "Yum."--Miss Manners. (shrink)